Descripcion Del Curso

Wellesley College
Spanish Department
Fall 2004

SPAN 309 Senior Seminar: Utopia* and Dystopia** in Latin America

The word utopia denotes “an imaginary island depicted by Sir Thomas More as enjoying a perfect social, legal, and political system” (Oxford English Dictionary). In this course we will explore the notion of utopia, born of a
perfectionistic impulse, as a quest for personal and collective identity. Its opposite, dystopia, will be explored as a failure of that quest. Through selected works by Alejo Carpentier, Gabriel García Márquez, and other Latin American writers we will examine how and why utopias have been imagined, how they have emerged and been fleetingly realized. We will also consider the ways in which utopias of love, education, and theology as well as historical, social and ethical memory have intertwined to create a mosaic of narratives about the formation of gender, culture, and nation.

Readings will include Los pasos perdidos, El reino de este mundo; Cien años de soledad, El amor en los tiempos del cólera; Films will include “The Mission,” “El Norte,” and “Suite Havana.” All texts and films are in Spanish and the seminar will be conducted in Spanish except for the October 25th event (see below), which will include English. For certain of the particularly complex texts “ponies” (translations) will be placed on reserve for your consultation.

 

El Silabo

Lorraine Elena Roses
Classroom: FND 305
Class meets Thursdays, 1:30 p.m. – 4:00 p.m.
Office Hours: Monday 10:00-12:00 and by appointment

Syllabus as MSWord document

Requisitos del curso:

Dos trabajos cortos, documentados (para el 5 de octubre y el 2 de noviembre)
Un examen (19 de octubre)
Una presentación oral con hojas aparte (“handouts”) para la clase
Un trabajo final de 15 páginas (para martes 15 de diciembre, último día de Reading Period)
Asistencia perfecta: faltar a una clase es perder una semana y tendrá el
efecto de bajar la calificación por un renglón, e.g. B+ se convertiría en B. Solo en el caso de una ausencia excusado se permitirá repetir la clase en una reunión personal con la profesora
Participación activa en un grupo de estudio que se reunirá semanalmente fuera de la clase (entregar apuntes a la profesora en la próxima clase)

Textos
Carpentier, Los pasos perdidos (LPP)
Thomas More, Utopia [tr. al español: Utopía], class conference]
Carpentier, El reino de este mundo (REM)
García Márquez, Cien años de soledad (CAS)
García Márquez, El amor en los tiempos de cólera (ATC)

Cine
“ The Mission”
“ Suite Havana” o “Balseros”
“ El Norte”

Programa Preliminar

Septiembre
9 Introducción
Idea de la utopia como la mítica tierra donde la justicia, la solidaridad y el bienestar humano se conjugaban para producir una sociedad perfecta. Casi todas las culturas humanas conocidas imaginaron sus propias utopias. ¿Qué se entiende hoy por utopía/distopía y paraíso/infierno? América como utopía en el pensamiento europeo.

16 Sesión especial en casa de la profesora
La Búsqueda de la utopia.
Alejo Carpentier, Los Pasos Perdidos, pp. 7-103. Leer también en la Página Web de esta clase aThomas More (documento en español, pp. 80-168); en inglés, pp. 18-36.
También: buscar una utopia en Internet

23 La Búsqueda (cont)
Carpentier, LPP, pp.104-193, y Carlos Fuentes, “La cultura barroca del Nuevo Mundo” (en El espejo enterrado) o ensayo de Antonio Maravall,
Presentación oral #1, “Características de la utopía pensada por Tomás Moro”

30 La Búsqueda (cont.)
Carpentier, LPP, 197-288.
Presentacion oral #2, sobre “lo real maravilloso” de Carpentier (v, en su introducción a El reino de este mundo; también está enTientos y diferencias)

Octubre

7 Idea de la Revolución Como Utopía Social
Carpentier, El reino de este mundo, pp. 1-74
Entregar trabajo corto #1 (definiendo la utopía en Los pasos perdidos). 2 páginas, ni más ni menos.
Presentación #3:
“ The Mission,” Primera mitad (película)

14 La Revolución Como Utopía Social (cont)
REM, pp. 75-Final. Paradojas estético – ideológicas en la obra de Alejo Carpentier” (Página Web).
Presentación oral #4 El estilo “neo-Barroco” y lo que significa

21 Familia y Sociedad en la Utopía.
Leer Gabriel García Márquez, Cien años de soledad, pp. 1-200.
EXAMEN DE MEDIO SEMESTRE
[Comenzar entrevistas individuales: por cita, en la oficina de la profesora]

25 Mesa Redonda: Meditations on Exile and Diaspora: A Cuban Story
Con escritores cubanos Antonio Benítez Rojo, Yanitzia Canetti, Carlos Eyre e Isabel Alvarez-Borland.
Library Lecture Room, 4:30-5:30 p.m.

28 Gabriel García Márquez, CAS, leer hasta p. 300.
Presentación #5

Noviembre

4 Márquez, CAS, final; Trabajo corto #2 (sobre la duración de la utopia en Macondo)
Presentación #6

11 Márquez, ATC, pp. 11-157
Presentación #7

18 Márquez, ATC, pp. 159-241
Presentación #8

25 Márquez, ATC, pp. 243-404
NO HAY CLASE: FIESTA DE ACCION DE GRACIAS


Diciembre

2 Márquez, ATC, pp. 404-503
Presentación #9

9 Conclusión

15 (miércoles)
Entrega del Trabajo Final antes de las 12 pm, mediodía.
Dónde: En el buzón de la Profesora Roses


La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para que sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar.
Eduardo Galeano
Textos:   E-textos:
  • Cien años de soledad por Gabriel García Márquez
 
  • El amor en los tiempos del cólera por Gabriel García Márquez
   
  • Los pasos perdidos por Alejo Carpentier
   
  • El reino de este mundo por Alejo Carpentier
   

Apuntes*:

Edmundo O'Gorman, "La invención de América," México, FCE, 1958: Es extraño que esta extraordinaria y sugerente obra, a pesar de sus múltiples reediciones y los esfuerzos posteriores de su autor, no haya logrado cristalizar una reflexión epistemológica sistemática sobre el encuentro americano. El relativo fracaso de la recepción de esta proposición es para nosotros la prueba de que algo fundamental e importante está en juego en la interpretación clásica y que los espíritus, aun los más brillantes, no pueden cambiar casi nada. Es un caso típico de invención en el sentido clásico de Edmundo O'Gorman, es decir, es un maravilloso caso de eurocentrismo o de logocentrismo occidental si se prefiere. (*fuente desconocida)

Pincha aqui para una copia del sílabo que puedes imprimir.

Regresar a casa
  El curso

La Casa  •  La Profesora  •  El Curso  •  Para Comentar

Updated: September 9, 2004

Created by Alice Chen and Amy Deng ©2001 All Rights Reserved.